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前阵子，由剧作者尼尔斯·施特隆克（NilsStrunk）自导自演、改编自斯蒂芬·茨威格同名演义的音乐舞台剧《象棋的故事》在乌镇戏剧节大获好评。这部剧在情节上诚笃于原著，胜在模式上有转变。施特隆克极度善于用音乐和灯光进行叙事。他用灯光变化来师法主角B博士的脑内棋局，用钢琴上的88个黑白琴键来演绎64格棋盘上的博弈。最具难度的是，施特隆克把《象棋的故事》造成了一出独角戏，他用五年来打磨作品，在舞台上一东说念主分饰原著中“我”、B博士和岑托维奇三个东说念主物。

茨威格文本打底、施特隆克在手段转变中传递原著神韵，才有了音乐剧版《象棋的故事》这样一个精妙的作品。那么，茨威格的原著究竟讲了个怎么的故事？他又是在怎么的心思下写出这个故事？

昨日的寰宇轰然倒塌

“他那精确和速即的狡计令咱们困惑不明，仿佛他是照着一册印刷出来的棋书里念出了一步步的走法。”

这是《象棋的故事》演义里一个看起来很平方的句子。但如果你读过这个故事，你会觉察出其中蕴含了一个东说念主极不泛泛的资历。

《象棋的故事》自身是一篇很好的演义。即便不需要任何配景先容，不了解茨威格这个东说念主，你也会被这篇演义的手段所折服。但如果，通过《昨日的寰宇》《灵魂的雕塑者》等自传性作品，厚实到茨威格1920—1940年代的具体资历，你会愈加晓悟这篇佳构背后的分量。

1940年，茨威格流一火巴西，《象棋的故事》是他1941年时草拟的中篇演义，1942年1月初脱稿，这是他生前发表的终末一部中篇。同庚2月，茨威格与妻子在巴西双双自裁。

在此之前，茨威格亲历了德国纳粹党从一个执政政党造成隐秘欧洲的阴郁风暴的全经由。在《灵魂的雕塑者》一书里有一个令东说念主咨嗟的句子：“鲁登说念夫将军如救星般出目前一筹莫展的共和国咫尺，他是好多自以为能驯服希特勒的东说念主物中间的第一东说念主。”在这个句子所在的1923年，社会党仍是德国第一大执政党，一丝东说念主会念念到希特勒会是一个掌权的东说念主物。茨威格在随后一章《浊世一步登天》中咨嗟说念：

“多年后，东说念主们对近况的不悦又将希特勒推了出来。通货彭胀、舒适、多样政事危急都使德意志民族东说念主心浮动。其时德国各阶级都要紧要求栽培纪律，在他们心中，纪律永久比解放和权力更要紧。因此，其时谁若是开心栽培纪律，便立即会有几十万东说念主奴婢他。”

国会放火案后，纳粹加快掌权，希特勒运用国度垂死情状孕育我方的贪念。魏玛德国的法律化为虚伪，多数朴直之士被关押进聚会营和深奥审讯室。危急相似一步步驾临到茨威格头上。源流，字据他的中篇演义《灼东说念主的深奥》改编的同名电影被辞谢放映。1933岁首希特勒认真上台后，当局推出强制步调，严禁有犹太东说念主参与的作品在德国舞台演出，茨威格赶巧诞生于奥地利犹太商东说念主家庭。

1933年10月，茨威格本预备去西欧过冬来遁入德奥两国的着急氛围，可当他1934岁首回到奥地利时，他就敏锐地厚实到梓里的氛围正在急转直下。那一年，奥地利第一共和国总理多尔富斯被枪杀，茨威格在萨尔茨堡的家碰到深奥观看翻箱倒箧地搜查，激进的奥地利纳粹分子谋求德奥合并，茨威格徘徊不决，在被搜家的两天后就去往伦敦，随后入籍英国。

1935年到1939年，茨威格客居英国。1939年后到1942年，在顾忌系数这个词欧洲大陆都会被德国吞并的怯怯面貌之下，他居住在巴西。过后诸葛亮会以为，茨威格没必要自裁，毕竟唯有好意思国加入战局，欧洲反法西斯阵营同雠敌忾，希特勒政权沦陷只是时候问题。但1942年之前是什么情况？1942年之前，纳粹德国正在用惊东说念主的速率占领欧洲。

1938年，德奥合并；1939年，德国闪击波兰平直，与苏联一齐均分波兰；兼并年，捷克斯洛伐克被德国吞并；1940年，丹麦在24小时内宣告顺从，挪威众少不敌在抵触两个月后沦陷，卢森堡、荷兰、法国、比利时也全部迂腐。除了敦刻尔克大撤除和1941年起的苏德战斗德国堕入僵局，欧洲战场上对于纳粹政权的音尘似乎满是喜讯。

更令茨威格萎靡的是：阿谁他熟习和眷顾的寰宇照旧被迫害了。即便他能猜测法西斯阵营迂腐，昨日的寰宇也不会复现，当他亲历纳粹之恶，每时每刻听到旧友被囚致使死于聚会营和战场时，他心中的信念照旧一步步被磨灭。茨威格更悲不雅的是：站在1942年来看，大要纳粹德国会沦陷，但纳粹式的统治仍然会辞寰宇上重现，唯有有寰宇性的经济危急和民族仇恨四肢催化剂。

茨威格另一种意旨上的遗书

就是在这种与“昨日的寰宇”陪葬的萎靡面貌下，茨威格写罢了《象棋的故事》。演义的明线是一位聚会营幸存者兼“象棋界俗世奇东说念主”与少年象棋专家的对决，暗线是一个东说念主如安在法西斯政权的肆虐中走向异化，又是怎么厚实到我方对于解放和东说念主性温度的渴慕。

如果按顺时候叙事，故事自身并不复杂：一位外洋象棋寰宇冠军与业余棋手B博士对弈，此东说念主却简直没碰过简直的象棋。原本他也曾被法西斯扣留，在旷日捏久与外界闭幕的日子里，他通过一册偷来的象棋棋书唐突时候，这本书造成了他唯独的精神奉求，致使让他精神分别出两个自我在脑中对弈。但如果就这样顺着读，这个故事的魔力就不及以完整呈现。《象棋的故事》其实是一篇叙事深湛的寓言故事。

在此，咱们不错念念象三个问题：一、目前要你写一篇演义，主东说念主公是一位俗世奇东说念主，你会若何写他第一次登场？二、在这篇演义里，你同期要描摹一个东说念主备受折磨的经由，但又不可不达时宜，你会若何写？三、怎么让东说念主服气，这位简直没摸过象棋的东说念主却是一位象棋高东说念主？

《象棋的故事》的叙事妙就妙在，茨威格把这三个问题都完好贬责了。主角直到演义三分之一支配才出现。茨威格先用一个天才少年作念铺垫，高洁你以为此东说念主是主角时，茨威格简练勾画，写一位看客如何准确预言棋局走势，你才发现，“天才少年”不外是引出主角的钩子。

但这只是本篇的开胃小菜。当茨威格用昨日寰宇、贵族回望式的笔触，写到主东说念主公饱受折磨的岁月，他好意思妙地绕开了控诉演义式的写法。他莫得写此东说念主怎么在聚会营里饱受严刑折磨，也不正面描摹法西斯鹰犬制造的东说念主间惨事，他写一个东说念主被关进空屋间里。

除了基本生活要害，其余王人无。“一个鼓胀的真空”。折磨一个东说念主的最好形式，原本不是种种身段严刑，而是把他搁置于彻透彻底的虚无。是以演义第八节开首写说念：“但是审讯并不是最灾祸的。最灾祸的是在审讯之后回到我的虚无之中。”这种虚无在茨威格的另一册书《昨日的寰宇》里被这样描摹：“震憾三次迫害了我的家园和生计的条目，使我透彻脱离了与昔时的一切关系。震憾戏剧性地把我抛入一派稀罕，在此境中我走漏地厚实到：‘我不知说念要奔向何方。’”

恰是这种虚无催生出主东说念主公必须要找到某种奉求的渴慕，哪怕那只是是一册象棋棋谱。茨威格是对细节较真之东说念主，为了写准棋战细节，他买了不少棋谱，和妻子钻研外洋象棋名局。有了考究的案头功夫，演义家才能像内行一样，极度具体地描摹象棋对弈里的战略。

文静是如何一步步走向废弃

从《一个生分女东说念主的来信》到《心灵的战抖》，茨威格的心理描摹能力素来被东说念主称说念。中篇体量、心灵独白、回望视角，是茨威格的三大安稳区，《象棋的故事》恰好具备这三点。演义的另一个精彩之处就是茨威格写B博士如何“象棋中毒”：他在顶点的零丁孤身一人中渡过数蟾光景，当他一无系数，每天只可用精神棋战中的自我对弈来唐突时候，他的震怒、复仇欲不可阻碍地插足到精神棋战之中。棋战时他越来越喜跃，几近躁狂。“棋战的欢笑造成了棋战的空想，棋战的空想又造成了棋战免强症，造成了躁狂症，造成了纵情的震怒”。

德奥合并后，B博士被迫令14天内离开奥地利，他就这样以一种流毒的形式重获暂时的解放，尽管为了获胜出境需要准备繁琐材料。B博士离开故居这一段描摹，彰着参考了茨威格的简直资历。

演义的飞扬部分，是B博士与外洋象棋专家岑托维奇的对弈。读到这部分，你会厚实到演义第一部分对岑托维奇童年时间的先容为何有必要。二东说念主对弈时，茨威格汲取了反爽文叙事的贬责，B博士最大的敌东说念主不是棋局对面的象棋专家，而是他因为那段囚禁岁月而感染的、行将要把他吞吃的“象棋中毒”。说到底，四肢演义家、流一火者和纳粹崛起亲历者的茨威格，他简直关注的要紧问题之一，在于东说念主类如安在渡过法西斯岁月后，荡涤自我体内的极权毒素，这即是《象棋的故事》比传统的纳粹控诉文体更上流的场地——茨威格写创伤、写病症，但即便在他萎靡的工夫，他仍然在演义里留住走出阴郁岁月的地下通说念。

正因如斯，心爱棋类演义的读者，不错首选这一篇和阿城的《棋王》、川端康成的《名东说念主》。这篇是茨威格自裁前心思的复写，亦然一份赋存忍让灵魂和社会寓言的遗产。

1930年代末到1940年代初，欧洲文静被战火吞没，茨威格在巴西为我方的人命画下不详号。他在后半生的大部分作品都在警觉众东说念主，让众东说念主记取文静是如何一步步走向废弃。

但是，倘若“后东说念主哀之而不鉴之买球下单平台，亦使后东说念主而复哀后东说念主也”。